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第11章 人的命,自可定?!(1 / 2)

第11章 人的命,自可定?!

可是,张百忍只是一个凡人,不,在吃了蟠桃、人参果和仙丹并饮了仙酒以后,已经成为神仙了,却是初登仙道的宵小之仙,却哪里追赶得上神通广大的镜仙呢?

追不上镜仙,却想起来她所说过的一番话:

即便下界有一些小状况,也是可以用昊天镜来查阅的。

想起了正是因为了解石猴子的动向,才能够真正当一回玉帝,出面解决一次天庭危机,悟性一向很高的张百忍由此明白了:

不一定非要等到能够拯救玉帝以后,我才能够行使玉帝的权力,这样反倒耗时而费力;反正我知道玉帝大脑里为什么事情而犯愁,而这就是玉帝的职责,那我就主动去担起这些职责,那到关键时刻,才能够行使玉帝权力的!

欲行什么权力,就要先担什么职责,这是张百忍悟出的成功经验,日后,成为了他的行动指南。

既然石猴子已经出生了,那下界也该有状况了吧?--由于玉帝的脑海里装的有这个事情,张百忍就躲在天庭的一个隐蔽处,通过昊天镜监测石猴子的动向,这一看,发现它一出生便不得了了:

那猴子一出生便会行走跳跃,找食物,饮涧泉,更厉害的是,居然和所有的动物都能够玩得来。

与猕猴为亲,是因为它们是同类;与獐、鹿为友,是因为它们都不是食肉动物,相互不为彼此的食物;与狼、狮、虎、豹为伴,是因为猴子是石头(舍利子)变的,不会成为食肉动物的口粮。

而这就促成了这样的一个事实,在未入人道之前,孙悟空就很擅长交际,这也为它成妖、登仙以后交游广阔打下了基础。

猴子朝游峰洞之中,夜宿石崖之下,在山中无忧无虑,似在桃花源里,真是“山中无甲子,寒尽不知年”,和谁都玩得来,诚然快活胜神仙。

眼下,本来只是石猴子自己在松荫里避暑,却叽叽喳喳地来了一群猴子,看样子就像来了一群托,要为石猴子下套的。

不用说了,下面的情节太广为人知了,群猴要诱导石猴子当美猴王了……

看到这里,张百忍不禁有些感慨:

既然有人费尽心机把它造出来,就肯定要赋予重要使命的,就像我被王母抓来,也是要利用和分派任务的。

说到底,它和我一样都是别人的棋子,我比它优越的是,我是清醒自知的,而它却毫不知情,根据我对《西游》的了解,好像它始终都不知情。

尽管它绝顶聪明,却没有逃脱自己的宿命。--再聪明的棋子也看不破棋局,更别说左右它了。

而这就悲剧了,本来它的生活就无忧无虑了,日后,却不知天高地厚地大闹天宫,又被佛教利用了去西天取经。

其实,在山中享乐才是猴子的天性,可为什么日后又折腾出那么多事情呢?

这就是作为棋子的悲哀,眼下,我又何尝不是如此呢?

我刚为天界解了一次围,事情才刚平息,王母就翻脸了,简直比翻书都快。

既然要我拯救玉帝,就该给高官厚禄,却只给了一个巡天的职务,应该连官职都没有,而且,还把我变性成为女的。

这还是我尚有利用价值的时候,如果没有利用价值了,那后果岂不是更悲惨了吗?

明明是看昊天镜里的石猴子,张百忍却像看到了自己,看着看着就看不下去了,并暗下了决心:

让我当棋子,眼下,我还没有办法,就先应下来,可是,我却不做小卒子,要当将做帅,不得已而求其次了,也要当车、马、炮的。

日后,我想到办法了,就坚决不做棋子了,要掌控棋局,掌握自己的命运。

命,解构来看,人下一口刀,如果,我命运的刀柄被别人掌握了,那我就被别人掌控了,有可能被上三刀下三刀砍得伤痕累累的;所以我要掌握命运的刀柄,掌控自己的命运!

然而,反过来想一想,我却是王母娘娘的棋子,确实连这棋子都挺不好当的,可转念再想一想,我还有另一个身份--玉帝的替身。

只有把这个替身做好了,才能够无限地增加自身分量的!

换言之,只有取代了玉帝,我才能够胜过王母,真正掌握自身命运的刀柄,掌控自己的命运!

做好玉帝的替身,最好取而代之,拿这来对抗王母娘娘,这是我一个小人物唯一的出路。

尽管这难于登天,可是,要昂首挺胸做人的话,我还有退路吗?

确实不能后退,作为顶天立地的男子汉,我不能被一个女人耍得团团转,即便她是王母娘娘也不可以!

我活着是为自己活的,既然有人要主宰我的命运,那倒不如我反过来主宰她的命运好了。

反正砧板已经备好了,我不为刀俎鱼肉别人,就要反过来被别人鱼肉的。

而这并不是空想,自从王母带我来夺玉帝的舍时,我便有这个条件了:

就像下象棋,别看作为一个小小的卒子,可是,自从夺舍那一刻,我便过河了。