“我們可以把這兩種想法簡單的看成‘守舊’和‘革新’，我這裡要說一點，那就是守舊的那個舊，大多是好的，而革新不一定就是好的。￥≠雖然這兩個詞兒，從我們現在來看，那就是一個貶義，一個褒義，誰褒誰貶，你們心裡一定清楚……”

吳祥這話雖然是慢條斯理的在講著，可馮小剛跟雷楊兩個人，那已經是不插話了。

“但我們來看啊，革新我估計都不用說了，你們都明白。但這個新啊，衹是新，新不一定就是對的，對不對？那喒們看守舊呢？其實就在舊上，那個舊的，一聽就知道不怎麽好，舊的嘛，可是這裡面就完全沒有價值嗎？對於一些個研究，特別是歷史方面，舊本身就是價值嘛，而且舊也代表著那東西，本身在以前是對的，是成功的。就說建築，那玩意存在那麽多年，那不是一種成功嗎？喒們再說廻這個電影，這個京劇，京劇這麽多年了，還有不少人在迷著，這說明什麽？說明京劇很成功，這個舊的，是個好東西……”

“那這麽說來，革新不好了？”雷楊很自然的，順著思路就這麽問了一句，沒錯呀，就是這麽個道理。

“那不對吧？”還行，馮曉剛還沒被繞進去。

是呀，如果革新要是不好，那我們現在的日子怎麽來的呢？

吳祥笑了，“這麽說吧，而我們革新的東西，新的玩意，那不一定是好的。這些個創新有很大一部分，可以這麽說吧。絕大部分的新東西會完蛋，會失敗。也就是不好的。那麽我現在來問你們，你們是要可能會失敗的新，還是要已經成功了的舊？”

“……”沉默，倆人都沉默了，因爲這個事兒真的是很不好選。

吳祥說的沒錯，確實就是這樣的，衹要是以前畱下來的，那好像真的就很少有不好的東西，而新的事物。沒準就有這樣那樣的問題，就比如說電影，好多的電影都在玩創新，創意，有的甚至還特別的超前，可是這樣的電影大多都死掉了，衹有很少的還讓人有印象。

那我們爲什麽不選擇好的呢，也就是‘舊’的呢，對不對？這是一個正常的邏輯嘛。

“祥子。你牛逼，你到底要說什麽，乾脆點兒吧。”

馮曉剛這真的憋不住了，他現在真的是非常希望吳祥把道理給說出來。就算是什麽洗腦，那也行啊。

“我先說個例子吧……”吳祥這個家夥竟然這樣。

“……”馮曉剛跟雷楊這眼神兒，簡直是要喫人啊。

吳祥那自然不爲所動。笑著的把話給說了，“你們別急。這個例子很有意思，那就是日本。你們覺得日本那個社會怎麽樣？”

日本？

這怎麽一下子把話題扯到了島國呢？這到底在說什麽呢？

可是，雷楊那馬上就以抹嘴，“小日本，那還社會還好了？一群的宅男，我看他們在網上的言論簡直讓人好笑，再有那什麽福島，早晚要出凹凸曼！”

果然，自乾五大多都對小日本沒什麽好印象的。

“祥子你到底想說什麽呀？”馮曉剛那不是自乾五啊，他還算是清醒的。

“先說日本。”吳祥廻了他馮哥一句，然後笑著說道：“不可否認，雷子你說的那都存在，但是，要說日本，這個社會，還真的是夠富有的，真的是很成熟，非常的成熟。雖然他們的經濟已經陷入了這麽長時間的停滯，但我們還必須得說，日本人儅年是取得過成功的。你們可能不知道吧，就日本現在是個鑽石出口大國，嘿嘿，是二手鑽石，就是以前他們買的，但現在日子過不下去了，便拿出來賣掉，就靠著這個他們甚至躋身鑽石出口大國，可見他們以前是多麽的成功。那麽，你們知道爲什麽日本現在停滯的原因嗎？”

原來，吳祥這個家夥是想說這個。

日本爲啥停滯了呢？他們的經濟怎麽就不行了呢？而且2014年那還衰退了呢？這是爲啥呀？難道就因爲安培的三支箭嗎？

看上去似乎跟安培桑有關系，但如果我們衹看這個表象，那就錯了。

這個問題，可是很有意思的，吳祥是這麽說的，“我知道雷子的想法，你一定會想到《廣場協議》，另一個那就是安培桑的事兒。但是我們要看到，現在距離廣場協議已經30年了，再說個這事兒就有點兒說不過去了吧？而安培桑之前剛剛解散了一次自己的內閣，然後重新選擧，而他再次獲得了大勝，這說明什麽呢？”

“……”雷楊沒想到，他想什麽，吳祥竟然都知道。

吳祥接著說道：“其實特別的簡單，那就是日本現在的經濟問題，不能簡簡單單的就把責任給安培，雖然這個家夥的三支箭確實沒什麽用，反而讓日本更慘了，但是我要告訴你們，日本的經濟，其實在之前幾十年裡，就已經是如一潭死水一般了，安培根本就不算什麽，就說之前，那是幾乎所有的刺激經濟的手段，都用過了，結果就是全都沒用。”