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第一百四十八章 鬼牛6(2 / 2)


“不,我的眼睛还是容易被骗过。”姥爹说道,“我送人出去的时候,看到你跟一个戴斗笠的陌生人站在大池塘边,回来的时候却不见那个人了

。那个人是谁?”

小米笑道:“它就是水猴啊,不过它现在的身体是它主人的。”

“水猴?”

“是啊。我怕它的人身猴头吓到村里人,所以给了它一个大斗笠戴着,让人看不到它的头。当然了,斗笠也能给它遮挡阳光,免得阳光灼伤它。”

“它怎么会听你的话?它和它主人都是你割掉脑袋的,它恨你都来不及。”姥爹问道。

“我知道,你叫我住手是怕它们加倍报复我。这就是你所谓的袖手旁观的理由。”小米的语气里仍然有不满。

“我前不久还教过你,慈能伏魔,悲可息灾,喜方敬爱,舍堪积福。消除恶灵怨气的方式有很多种,你为什么要用这种最残忍的方式呢?”

姥爹早就担心小米的戾气出现,便刻意给小米灌输“四无量心”的观念。研习“四无量心”是洗涤人之戾气的最佳途径。这“四无量心”便是慈、悲、喜、舍四种心。为诸众生除无利益,是为大慈;欲与众生无量利乐,是为大悲;于诸众生心生欢喜,是为大喜;自舍己乐施与他人,是为大舍。佛家有云:慈能伏魔,慈心具足可以降服心魔、外魔,坏脾气、疑心、妒忌都属于心魔;悲可息灾,悲心通俗讲就是同情心、怜悯心,他人受苦感同身受,便能生起利益济度之念,若然行之,必能从中获得快乐并消除灾难;喜方敬爱,喜又叫“随喜”,眼看别人能够离苦得乐,顿生一种无限喜悦的心情,喜性的人人缘必好,遇事能多得他人协助;舍堪积福,这是古人“吃亏是福”的写照,能舍之人,必是能牺牲自己利益成全他人的人。

姥爹希望小米能起慈、悲、喜、舍四种无量心,或入慈、悲、喜、舍四种禅观,进而消除与生俱来的戾气。

或许是时间太短,小米根本不听这些。

“我记着你的话。但是这只有你能做到。我做不到。或者说,我暂且做不到。”小米将手一甩,聻丝儿带起一串水珠。水珠飞了起来,又落在老河之上。“水猴听我的,是因为我答应以后会将猴身子和人头还给它。”

水下“诓人的鬼”没有随着聻丝儿一起上来。一股黑烟在水中腾起,有的消散在空中,有的被河流带走。一个“诓人的鬼”就此在人间消匿。

如果有人嗅到空气中的黑烟,或者恰好在下游捧起水喝下,那也得肚子疼上一两天



“那水客呢?你给了她什么类似的承诺吗?”姥爹问道。

小米摇摇头,说道:“没有。”

“那她怎么也会臣服于你?”

小米半开玩笑半认真地问姥爹道:“你知道怎么快速让一个痛苦绝望的人觉得自己不是那么痛苦绝望吗?”

姥爹张了张嘴,刚要回答却又收住了。片刻之后,姥爹说道:“不知道。”

此时,姥爹已经知道小米是怎么说服水客的了。

不等小米说话,姥爹站了起来,转移话题道:“小米,你知道吗?你坐在水边将小鬼溺死的情形,让我想起许多年前遇到罗步斋的时候。”

小米嗤之以鼻道:“我才跟他不一样!”

只有她这样的时候,姥爹才觉得她还是一个稚气未脱的小孩子。

姥爹拍了拍衣服,说道:“你在这里多坐一会儿吧。我回去做饭。你觉得我的饭快做好了就回来。”

小米抱住双腿,点点头。

回到家后,姥爹见余游洋正在用温毛巾给赵闲云擦脸,便将毛巾拿了过来,自己给赵闲云擦脸。

姥爹将赵闲云的脸擦完,问站在一旁的余游洋道:“余游洋,你知道怎么快速让一个痛苦绝望的人觉得自己不是那么痛苦绝望吗?”

余游洋摇摇头,反问道:“你知道?”

姥爹笑了笑,说道:“让他发现一个比他还要痛苦绝望的人。”

“啊……”余游洋一时半会没有领悟过来。

姥爹将毛巾扔进脸盆的温水里,说道:“你把水倒掉吧。我来做饭。”

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